जब जब धर्म की होगी हानि

गीता में अर्जुन को समझाते हुए भगवान श्रीकृष्ण ने कहा था “यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत, अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्” , अर्थात जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म बढ़ता है, तब-तब मैं अपने रूप को रचता हूं यानी साकार रूप से लोगों के सामने प्रकट होता हूं । आजकल ऐसा प्रतीत हो रहा है कि धरती पर दुर्योधन और दुशासन जैसी प्रवृत्तियों को धारण करने वाले लोगों का हीं राज चल रहा है। चारो तरफ अन्याय और कदाचार हीं प्रतिफलित हो रहा है। इस गीत के माध्यम से भगवान श्रीकृष्ण को पुनह अवतरण के लिए आह्वान किया जा रहा है।     

जब जब धर्म की होगी हानि,
दुराकर्म यहाँ छाएँगे।
न्याय स्थापित करने को,
कहा था कान्हा आयेंगे।

कहा था फिर से इस धरती पर,
न्याय धर्म का जय होगा।
शकुनि पाशें ना फेकेंगे,
दु:शासन का क्षय होगा।

कहते थे कि न्याय कल्प का,
फिर से होगा पुनरस्थापन।
किंतु कैसा कल्प फ़ला क्या,
व्यक्तव्यों का सत्यापन?

एकलव्य फिर हुआ उपेक्षित,
अंधे का साम्राज्य फला है।
शकुनि फिर से फेंके पाशे,
दुर्योधन का राज चला है।

पांचाली का वस्त्र हरण हो,
जैद्रथ के जैसा रण हो।
चक्रव्यूह का चक्र रचा कर,
अभिमन्यु का पुनः मरण हो।

धर्मराज पाशे के प्यासे,
लिप्त भोग के संचय में।
न्याय नीति का हुआ विस्मरण,
पड़े विदुर अति विस्मय में।

भीष्म सत्य का छद्म प्रवंचन,
द्रोण माणिक पर करे हैं नर्तन।
धृष्ट्र राष्ट्र तो है हीं अंधे,
कुटिलों के हीं चलते धंधे।

फिर भी अबतक आस वही है ,
हाँ तुझपर विश्वास वही है।
हम तेरे हीं दर पर जाते,
पर दुविधा में हम पड़ जाते।

क्योंकि पाप अनल्प बचा है,
ना कोई विकल्प बचा है।
नीति युक्त ना क्रियाकल्प है,
तिमिर घनेरा आपत्कल्प है।

दिग दिगंत पर अबला नारी,
नर पिशाच के हाथों हारी।
हास लिप्त हैं अत्याचारी,
दुःसंकल्प युक्त व्यभिचारी।

तब संशय संभावी होता,
निःसंदेह प्रभावी होता।
धर्मग्रंथ के अंकित वचनों,
का परिहास स्वभावी होता।

आखिर क्यों वचनों को मानें,
बात लिखी उसको सच जाने?
आस कहां हम करें प्रतिष्ठित,
निज चित्त में ये प्रश्न अधिष्ठित?

जिस न्याय की बात बता कर,
सत्य हेतु विध्वंस रचा कर।
किए कल्प का जो अभियंत्रण ,
वही कल्प दे रहा निमंत्रण।

हे कृष्ण हे पार्थ सारथी,
सकल विश्व के परमारथी।
आर्त हृदय से धरा पुकारे,
धरा व्याप्त है आज स्वारथी।

नीति पुण्य का जब क्षय होगा,
और अधर्म का जब जय होगा।
तुम कहते थे तुम आओगे ,
कदाचार क्षय कर जाओगे।

कुत्सित आज आचार बड़ा है,
दु:शासन से आर्त धरा है।
कहाँ न्याय है कहाँ धर्म है?
दुराचार पथभ्रष्ट कर्म है।

क्या इतना नाकाफी तुझको,
दिखती नाइंसाफी तुझको?
दुष्कर्मी व्यापार फला जब,
किसका इंतज़ार भला अब?

तेरे कहे धर्म क्षय कब होता,
पापाचार का कब जय होता?
और कितने दुष्कर्म फलेंगे,
तब जाके तेरे पांव पड़ेंगे?

कान्हा आखिर कब आओगे?
अंकित अक्षर कर पाओगे।
अति त्रस्त हम हमें बचाओ ,
धर्म पताका फिर फहराओ।

नीति न्याय का जो आलापन,
था उसका कुछ लो संज्ञापन।
वचनों में संकल्प दिखाओ,
ना विकल्प को और तरसाओ।

सतयुग का जो वचन दिया था,
हमको जो प्रवचन दिया।
आखिर कान्हा उसे निभाओ,
फिर से सतयुग भू पर लाओ।